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《佳美脚蹤》抓住爱听故事的耳朵─传讲圣经故事的力量


2020-06-10


有一对兄妹上教会,四个月之后便离开了。他们说:「我们根本不明白信徒在说什幺,他们却不断催逼我们信耶稣。」这件事令我颇为懊恼,因为他们另外一个姊妹是我的朋友,她很希望这对兄妹能信耶稣。我问她,可否让我向他们分享圣经故事?起初他们也怀疑我会像其他基督徒一样,企图强迫他们信耶稣。他们很不愿意,但还是同意见我一次。结果却是出乎意料,他们没多久便都信了耶稣。台湾的教会一直希望会友们能有效与人分享福音。传福音可以有很多途径:讲见证、邀请参与教会活动、接待、服事、查经等…然而无论我们用哪种方法,都必须问自己一个问题:我们的朋友明白我们在说什幺吗?基督徒常习惯用一些难明的术语和抽象概念来解释什幺是耶稣的救恩,甚至在非信徒朋友还未掌握到我们的问题之前,便直接向他们宣告,耶稣就是所有问题的答案。到底用什幺方法才能将圣经的真理和启示清楚表达,让未信者无论处于什幺年纪、性别、教育水平,都能明白呢?我们要怎样做才能让人的生命得着改变?我所指的改变是彻底深入的改变,不是肤浅表面的。深入的改变必然要付出时间,可是大多数人却总想愈快愈好。人人都爱听故事2004年,我有机会听闻一种讲圣经故事的传福音方法。我第一个反应是「这个方法只对小孩子有作用,成人是不喜欢听故事的。」况且我已经掌握许多种传福音的工具,不需要再多学一种了。但神却不这样认为,祂开始向我施加压力,要我去学讲故事。圣灵提醒我,圣经有三分之二的篇幅是以故事形式记载的,而且耶稣说:「若不用比喻,就不对他们讲。」(马可福音四章34节)我顺服圣灵的感动,勉强自己去学讲上帝创造的故事。然后我进到一间繁忙的相片沖印店,虽然我的故事还很粗略,但店主似乎并不在意。每当客人走后,她便以充满期待的眼神望向我。下一次我再去探访她,她主动问我:「下一个故事是什幺?」我不再需要苦苦思索如何打开福音话题。这位女士对故事的反应,说服我用讲故事的方法向更多人传福音。在过去十年,我向世界各地的人讲圣经故事。当中有穆斯林、佛教徒、印度教徒及无神论者;有年长或年轻的;有惯用西方思维或非西方思维的;有目不识丁的文盲,也有学富五车的博士。但他们的反应却几乎没有什幺分别。我发现无论什幺人都喜欢听故事。这个发现其实并不令我意外,电影不就是个靠讲故事赚大钱的生意吗?根据一些人类行为的研究,人是喜欢听故事的。通常我们只要说:「我刚学会讲一个故事,想练习一下。请问你有没有五分钟时间听听这个故事呢?」很少会有人拒绝你的。或者你可以这样说:「我是一位老师或推销员…但我真正喜欢做的是讲故事。」以创造故事回应受苦心你需要学会讲几个故事,然后祈求神帮助你把握机会,例如可以说:「你说这些,让我想起一个故事…」或:「我知道一个故事,或者对你所面对的事情有点帮助。」林先生和林太太是卖皮包的,刚经历过天灾,他们所住的市镇被三米深的泥土淹没。当他们向我诉说痛苦经历时,我温柔地问:「为什幺会发生这种事呢?」他们自小所认识的宗教告诉他们,或许是因为在他们的市镇里,有人做了伤天害理的事情,因此遭到上天的刑罚,甚至连累到其他人。我对他们说:「我知道一个故事,或者可以帮助你们了解,为什幺这个世界充满痛苦。」于是我开始向他们说创世记一至三章,神创造天地万物的故事。我让他们看到,神最初创造的完美世界和人犯罪后的堕落世界有何分别。我向他们解释,因为我们活在一个堕落的世界,所以会遭遇痛苦和不幸。这并不全因为是我们做错事的缘故。这一段对话引来他们听了几个故事的兴趣。虽然他们没有马上信耶稣,因为他们怕父母忿怒与不接纳,但他们的世界观从此改变了。2012年,正当四周流传着十二月21日是世界末日的预言,我经过他们的店面,林先生向着我大声说:「地球星期五就要被毁灭了,你怕不怕?」「耶稣告诉我们,没有人知道世界几时会完结,所以一定不是星期五。但耶稣随时会回来,倘若祂今天回来,你準备好了吗?」林先生说:「我们的方舟呢?」「什幺我们的方舟?」我问。「上次神毁灭世界的时候,不是预备了方舟让挪亚逃脱洪水的灾难吗?」「那你认为什幺是我们现在的方舟?」我再问他。「我们现在的方舟就是耶稣。我们相信祂就能有平安。」林先生说。圣经故事能帮助人明白圣经,并且开始将圣经真理应用到他们的生活里。帮助听者掌握艰深真理一年前,我认识了卅岁的自行车行老闆和他的家人。那天突然来的雷雨,逼使我走进他的店面避雨。他问我打算留在台湾多久。我说:「三十到四十年吧!直到神差我去别的地方。」「你的意思是你相信神,无论祂要你去什幺地方,你都跟从?」「你这个问题让我想起一个故事。那个故事讲述一个人,他不知道神要带他去什幺地方,但他相信神,就去了。」然后我将亚伯拉罕的故事讲给他听。他听完后冲口而出说:「你就是亚伯拉罕的后裔。因为你将神的祝福带来我们这里,并且要将这福音传到地极。」我听见他这样说,就知道他会跟从耶稣。之后我每个星期去和他讲圣经故事,一年后他受洗归入基督,并且开始和其他人分享圣经故事。我曾听说有教会认为,用圣经故事传福音的进展太缓慢了。然而为什幺我们要向未信的人分享耶稣?是因为我们希望教会增长迅速,抑或我们希望看见更多人因信耶稣生命得着彻底的改变?我们是否想要禁不起风雨的信徒,还是在人生的风暴中仍能坚忍到底的基督跟随者?传福音同时训练门徒在台湾,许多所谓的信徒其实从来没有成长。台北101大楼用了八年时间建成,有很长一段时间,那里只是一片空地。但当地基造好后,大楼施工就很快了。同样的道理,若我们希望建造一间健康的教会,就必须投资时间去建立门徒的根基,使他们明白福音的真正意义和作门徒的代价。很多时候人们传福音,只强调信耶稣所带来的好处,却忽略了耶稣对门徒的警告:「门徒所行的是一条窄路,而且要受逼迫。」难怪历来这幺多信徒跌倒或离开了。我注意到那些透过听圣经故事信主的人,由于他们听了很多旧约的故事,信仰根基都较为成熟。意即,讲圣经故事不单只是传福音,也在训练门徒(甚至训练教会领袖)。因此,使用圣经故事传福音,反而是节省了时间。以下是我建议大家讲圣经故事可用的一组编排。旧约:创造(创世记一章27节至二章3节)背叛(创世记三章1-13节)挪亚(创世记六章9-22节)亚伯拉罕1(创世记十六章1-9节,十二章1-5节为引言)亚伯拉罕2(创世记廿二章1-19节)逾越节(出埃及记十二章21-33节)新约:圣诞(路加福音二章1-18节)耶稣医病的权柄(路加福音十三章10-17节或马可福音十章46-52节)耶稣赶鬼的权柄(马可福音一章21 -28节)耶稣征服大自然的权柄(马可福音四章35-41节)耶稣赦罪的权柄(马可福音二章1-12节)耶稣叫死人复活的权柄(路加福音七章11- 17节)耶稣的死(路加福音廿三章32-47节)耶稣的复活(路加福音廿四章1-12 或 36-52节)学讲故事最容易及最有效的方法就是放声、慢慢地将故事内容读出来,因为「慢读」能帮助你注意一些细节。然后把圣经合上,照着你所能记得的内容将故事讲述出来。第一次练习时,你或许会错漏很多地方,但不要担心,第二次你自然会额外留意那些漏掉的部份,重複这个步骤三至四次,你会一次比一次进步。慢读故事抓住细节大多数的故事开始时,都需要一个简单的引子,让听者明白故事是如何开始的。此外,圣经的特别用语如「安息日」,我们必须清楚解释它的意思。以下是创世记十六章故事的引子:挪亚死了,很多个世代之后,有一天,神向一个名叫亚伯拉罕的人说话。亚伯拉罕是挪亚的后代,他住在巴比伦(即现在的伊拉克)。神说:「离开你的父家和你的族人,我要带你去一个地方。我要祝福你,使你成为大国。万民也要因你得福。」那时亚伯拉罕已经七十五岁,他决定顺服神的带领,离开本国,去到迦南地(现在的以色列)。他八十五岁的时候…(参创世记十二章1-5节)邀请听者参与讨论说完故事之后,你可以问听者一些问题,这样做能够帮助他们进一步明白故事的意义。以下的问题可以重複用于不同的故事:1.你喜欢故事的那个部份?为什幺?2.从故事中人物的言行,你学到什幺?他们可以有其他选择吗?他们的选择对你有什幺启发?3.你从耶稣的言行学到什幺?或者你从耶稣的抉择中学到什幺?对一些长者来说,参与讨论可能较为困难。你或许可以重複讲同一个故事几次,然后问他们有没有疑问。在我住的市镇里,有一群社会工作者,他们在一间基督教机构工作。虽然大部份员工都不是基督徒,但这间机构要求所有员工必须出席每星期一次的查经班,而我们被邀请向员工讲圣经故事。从他们听第三个故事(挪亚)开始,有三个非基督徒便能开始和未能出席的同事分享故事。其中年纪最大的女士,在上星期听完亚伯拉罕的故事后说:「神会成就祂的应许,但祂的时间似乎比我们慢,以致我们经常等不及而尝试用自己的方法去帮神,结果是帮倒忙,越弄越糟糕。其实我们只需要耐心等候神的时间就行了!」(注:读者可以上Youtube互联网听我所有的故事

 

 

 

本报徵求福音小故事:

传递福音的圣诞节期即将到来,邀请您写下感人的福音故事,或生命经历的省思、基督救恩的时代信息,盼能打动现代人心归主。字数限600-1200字内,截稿日至十二月20日止,来稿请寄至[email protected]。请附真实姓名、连络电话、通讯与户籍地址、所属教会。投稿视为授权论坛报刊登于报纸与相关电子刊物上。



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